بسم الله
حدیث کساء خیلی جالبه خیلی
چندتا نکته در اون وجود داره
- جایگاه افراد
- جایگاه ملائکه نسبت به خدا و رسول خدا
- نحوه تعامل افراد خانواده با هم و حدود و مرزهای شخصی
نوع خطاب ها در این حدیث خیلی جالب و آموزنده است
دقت کنید فضا کاملا صمیمی و در عین حال کاملا محترمانه هست
اینکه پیامبر اکرم (صل الله علیه و آله) اول به دخترشون سلام می کنن و پیش سلام می شن
السلام علیک یا فاطمه
فقلت علیک السلام
نوع خطاب های حضرت زهرا (سلام الله علیها) خیلی زیباست . . .
اعیذک بالله یا ابتاه (در جواب پدر)
علیک السلام یا قره عینی و ثمره فؤادی (در جواب فرزندشان امام حسن (علیه السلام) )
علیک السلام یا ولدی و یا قره عینی و ثمره فؤادی (در جواب فرزندشان امام حسین (علیه السلام) )
علیک السلام یا ابا الحسن و یا امیر المؤمنین (در جواب امام علی(علیه السلام) )
هم چنین نوع خطاب های دیگه هم که همدیگر رو می کنن خیلی جالبه
السلام علیک یا جداه یا رسول الله
السلام علیک یا جداه یا من اختاره الله
السلام علیک یا رسول الله
السلام علیک یا ابتاه یا رسول الله
جالبه برای اهل کساء شدن هم یکی یکی از رسول الله اجازه می پرسند
و پیامبر اکرم (صل الله علیه و آله) هم هر عزیزی رو یک جور خطاب می کنن
یا ولدی و یا صاحب حوضی
یا ولدی و یا شافع امتی
یا اخی و یا وصیی و خلیفتی و صاحب لوائی
یا بنتی و یا بضعتی
........................
قضیه بعدی که جالب هست
این هست که حضرت جبرئیل (علیه السلام) با وجود اینکه از خدا اذن می گیرن برای ورود به کساء و اهل کساء شدن
با این وجود باز هم از رسول الله (صل الله علیه و آله) اذن ورود می گیرن
یعنی هم اذن الله مهم هست و هم اذن رسول الله
نحوه حرف زدن حضرت جبرئیل (علیه السلام) و ارسال پیام هم جالب و زیباست
یا رسول الله
العلی الاعلی
یقرئک السلام
و یخصک بالتحیه و الاکرام
و یقول لک و عزتی و جلالی
انی ما خلقت سماء مبنیه و لا ارضا مدحیه و لا قمرا منیرا
و لا شمسا مضیئه و لا فلکا یدور و لا بحرا یجری و لا فلک یسری
.
.
الا لاجلکم و محبتکم
و قد اذن لی ان ادخل معکم
فهل تأذن لی یا رسول الله؟؟؟ (انصافا خیلی جناب جبرئیل (علیه السلام) مؤدب و عزیز هستن
جالبه حضرت جبرئیل (علیه السلام) این سلام و علیک ها رو از طرف خدا قرائت کردن بر رسول (یقرئک السلام)
و آیه "انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا" رو از طرف خدا وحی کردن
(ان الله قد اوحی الیکم یقول انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا")
و جالبه این وحی تنها بر حضرت رسول (صل الله علیه و آله) نبوده و بر جمع شون وحی شده (اوحی الیکم)
و جالب هست که حضرت زهرا (سلام الله علیها) هم حضرت جبرئیل (علیه السلام) رو دیدن
چون حدیث کساء کلا نقل قول هست و اگر حرف های حضرت جبرئیل (علیه السلام) فقط به شخص پیامبر بود
و بعدش پیامبر به حضرت زهرا (سلام الله علیها) این گفتگو رو گفته بودن، مسلما این نقل قول هم آورده می شد.
مثلا گفته می شد و "قال ابی ان قال جبرائیل لی به" جای اینکه بگن "فقال لابی"
یه جورایی شاید مخاطب پیامبر بودن ولی حرف در جمع گفته شده . . .
و جالب تر از اون این هست که
رسول الله (صل الله علیه و آله) از خدا می خوان " اذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهیرا . . " و دعاشون برآورده می شه
و در قالب وحی، آیه می شه
و جالب تر از اون این هست که شاید حضرت زهرا (سلام الله علیها) هم زمان عرش الهی رو هم می دیدن
چون اتفاقات مربوط به عرش الهی و صحبت خدا با ملائکه رو هم نقل کردن و آوردن . . .
فقال الله عزوجل یا ملائکتی و یا سکان سماواتی . . .
این حدیث خیلی خیلی بیش از اینکه ما فکرش رو کنیم حرف برای گفتن داره
و جایگاه حقیقی اصحاب کساء و مقام و منزلت حضرت زهرا (سلام الله علیها) رو نشون می ده
یاحق