تفسیر محبت

سنگ نوشته

تفسیر محبت

سنگ نوشته

مشخصات بلاگ

الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا

آخرین مطالب
محبوب ترین مطالب

۷۳ مطلب در آبان ۱۳۹۲ ثبت شده است

بسم الله



لیمیز الله الخبیث من الطیب 

و یجعل الخبیث بعضه علی بعض 

فیرکمه جمیعا 

فیجعله فی جهنم 

اولئک هم الخاسرون 

(آیه 37 سوره انفال)


چند روز پیش یه سطل آشغال دیدم که براش حصار درست کرده بودن

که یکی اون رو ندزده


جالب سطل آشغال خیلی موجود ارزشمندی هست

یه موجود متواضع که حاضر خودش ظرف زباله بشه

تا زباله ها در گوشه و کنار شهر ریخته نشن

و چهره شهر کثیف نباشه


اگه سطل آشغال نبود

آشغال ها یه جا جمع نمی شدن

و اون وقت نمی شد همه شون رو با هم از بین برد


اون عاشق زباله نیست

بلکه همش از خدا می خواد که زودی ساعت 9 شب بشه

بلکه از این زباله ها خلاص بشه


خدا خیر سطل آشغال بده

ولی واقعا یه موجود مثل سطل آشغال چه گناهی کرده که 

ما آشغال تولید کنیم

ولی اون اذیت بشه و بار زباله های ما رو به دوش بکشه


هیچ وقت خودتون رو جای سطل آشغال گذاشتین؟؟؟؟

تمام روز بوی بد یه عالمه زباله رو که خودتون هم تولیدش نکردین رو تحمل کنید

بعدش لام تا کام هم حرف نزنید

آخه این درسته؟؟؟؟


واقعا سطل آشغال خیلی موجود بزرگواریه

و واقعا حق داره که ازش مواظبت کنن

تا کسی اون رو ندزد


خدا کمک کنه ما هیچ وقت زباله تولید نکنیم :)


هر چه خدا خواهد

یاحق

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ آبان ۹۲ ، ۱۷:۱۶
معرفت جو

بسم الله


الهی من کانت محاسنه مساوی، فکیف لا تکون مساویه مساوی؟؟؟

(بخشی از دعای عرفه)


بعضی وقتا با خودم می گم

حتی این جا نوشتنم هم ممکنه باعث دوریم از خدا بشه

آخه کلی لذت می برم از نوشتن درباره ی خدا


با خودم می گم نکنه شیطون من رو اینجا به خودم مشغول کرده

تا از وظیفه اصلیم باز بمونم

نکنه دارم برای خودم الکی شادی می کنم


نکنه شیطون داره 

از ابزار خودی استفاده می کنه

برای ضربه زدن به خودی . . . . 


نکنه در زمره کسانی باشم که 

قل هل ننبئکم بالاخسرین اعمال

الذین ضل سعیهم فی الحیات الدنیا 

و هم یحسبون انهم یحسنون صنعا

(آیات 103 و 104 سوره کهف)


ولی در آخر باز هم یه دعا فقط برام می مونه

دعای امام سجاد (علیه السلام)

اللهم واستعملنا بما تسئلنا غدا عنه واستفرغ ایامنا فیما خلقتنا له (بخشی از دعای مکارم الاخلاق) 


در پناه حق

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ آبان ۹۲ ، ۱۷:۰۴
معرفت جو

بسم الله



جالبه وقتی می خواییم یه گل لطیف رو آب بدیم

با یه آب پاش به اون آب می دیم


ولی وقتی می خواییم یه لکه سیاه رو از بین ببریم

آب با فشار روش می گیریم


حالا تو می خوای گل باشی یا لکه سیاه؟؟؟


در پناه حق

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ آبان ۹۲ ، ۱۶:۵۵
معرفت جو

بسم الله


وقتی یه مورچه داره با خودش یه برنج رو حمل می کنه

آدم با خودش می گه مورچه به این ظریفی

چه شکلی می خواد برنج به این سفتی رو بخوره!!!؟؟؟؟


غافل از اینکه خدا که برنج رو طعام مورچه قرار داده

حواسش بوده که یه اسید بذاره در وجودش 

تا اون برنج رو تجزیه کنه :)


حالا وقتی ما با یه مشکل سخت دست و پنجه نرم می کنیم

حواس مون به خالق مشکل هست

حواس مون هست ما حتما توانایی حل اون مشکل رو داریم


نگران مشکلات نباشید عزیزان دل

ما اسید مرتبط باهاش رو داریم

فقط باید خودمون و قابلیت هامون رو بشناسیم

به همین راحتی


هر چه خدا خواهد

یاحق

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ آبان ۹۲ ، ۱۶:۳۷
معرفت جو

بسم الله


در پست قبل داشتیم: 


انی لا اضیع عمل عامل منکم من ذکر او انثی

بعضکم من بعض

فالذین هاجروا 

و اخرجوا من دیارهم 

و اوذوا فی سبیلی

و قاتلوا و قتلوا 

(بخشی از آیه 195 سوره ءال عمران)


جالبه تو سوره نساء داریم:

و ما ارسلنا من رسول الا لیطاع باذن الله

(بخشی از آیه 64)

یعنی رسول برای این فرستاده شده که مورد اطاعت قرار بگیره


بعدش داریم

فلا و ربک                                                   

لا یؤمنون حتی یحکموک فیما شجر بینهم     

ثم لا یجدوا فی انفسهم حرجا مما قضیت     

و یسلموا تسلیما                                         

(آیه 65 سوره نساء)


بعدش خدا می گه

و لو انا کتبنا علیهم 

ان اقتلوا انفسکم

او اخرجوا من دیارکم 

ما فعلوه الا قلیل منهم


یعنی کمتر کسائی هستن که حاضر می شن

نفس هاشون رو بکشن (شاید تذهیب نفس و گذشتن از خود به خاطر خدا منظور باشه)

و از دیارشون خارج بشن


ولی اگر به توصیه خدا گوش کردن

و لو انهم فعلوا ما یوعظون به


لکان خیرا لهم و اشد تثبیتا

و اذا لاتیناهم من لدنا اجرا عظیما

و لهدیناهم صراط مستقیما


جالبه یعنی نتیجه این حرکت و اطاعت از رسول

میشه رسیدن به صراط مستقیم

و در زمره صاحبان نعمت قرار می گیریم


و من یطع الله و الرسول

فاولئک مع الذین انعمت علیهم

من النبیین و الصدیقین و الشهداء و الصالحین

و حسن اولئک رفیقا

ذلک الفضل من الله و کفی بالله علیما

(آیه 69 و 70 سوره نساء)


ههه خدا می گه این جور آدمایی که اطاعت کنن

در زمره صاحبان نعمت قرار می گیرن

مثلا جزء شهدا قرار می گیرن

و خوب رفیق هایی هستن :)

این فضلی هست از جانب الله


یعنی خدا می خواد بگه شهید شدن این جور آسون هم نیست عزیز دل

...................................................

جالبه ما آدما تا وقتی کسی کاری به کار دنیامون نداره

صرفا می گه نماز و روزه ات رو بخون باهاش مشکلی نداریم


ولی حرف از دخل و خرج و پول و اقتصاد که میشه

هر کسی یه ذره از حدود می یاد پایین

و تهش همون عده قلیل می مونن


خلاصه اینکه اینا درست نیست

وقتی می دونیم اینا به جامعه خودمون ضربه می زنه درست نیست

سود بالای بانک ها درست نیست

این اختلاف زیاد در درآمدها درست نیست

به قول شهید بهشتی باید اگه کف جامعه مثلا 800 می گیره سقف درآمد 2400 باشه

اینا همه باعث تورم و اختلاف طبقاتی می شه


بعدش هم هی می گیم تحریم

به شخصه عاشق تحریم ها هستم

خدا انصافا خیرشون بده که ما رو تحریم کردن


بابا بیایین ساختار اقتصادی خودمون رو درست کنیم

بیایین استعدادهای کشف نشده مون رو شناسایی کنیم

بیایین درست مصرف کنیم


در پناه حق



موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ آبان ۹۲ ، ۰۶:۵۴
معرفت جو

بسم الله


فاستجاب لهم ربهم 

انی لا اضیع عمل عامل منکم من ذکر او انثی

بعضکم من بعض

فالذین هاجروا 

و اخرجوا من دیارهم 

و اوذوا فی سبیلی

و قاتلوا و قتلوا 


جالبه خدا می گه عمل عامل رو ضایع نمی کنه

حالا جالبه یه ذره تعریف هم شده از این عمل


هجرت کردن

اخراج شدن از دیار

و اذیت شدن در سبیل خدا

و جنگیدین و کشته شدن


اون وقت پاداش این جور آدمی

لاکفرن عنهم سیئاتهم 

و لادخلنهم جنات تجری من تحتها الانهار

ثوابا من عند الله

و الله عنده حسن الثواب

(آیه 195 سوره ءال عمران)


جالبه بعدش واژه تقلب خوب به کار رفته :)

یعنی اینایی که بی هیچ تلاشی و اذیت شدنی می خوان نفع ببرن و سود کنن

لا یغرنک تقلب الذین کفروا فی البلاد

(آیه 196 سوره ءال عمران)


خدا می گه فک می کنید اینا دارن سود می کنن ولی

متاع قلیل 

ثم مأواهم جهنم 

و بئس المهاد

(آیه 197 سوره ءال عمران)

............................................

می دونید با  پول گذشتنا در بانک و سود گرفتن اون هم بدون تلاش و اذیت شدن

و کلا با سود بالا گرفتن مشکل دارم


در مورد بورس هم تا اون جاییش که پول رو بذاریم 

تا به صنعت کمک کنه و چرخ صنعت بچرخه قبول

ولی سودش باید اسلامی باشه

می گن پس ضررش چی

خب شاید همون اذیت شدنه باشه


در هر حال قرض الحسنه بهترین چیز هست

خدا خودش مضاعف می کنه :)

............................................


در مورد عمل صالح داریم


فمن کان یرجوا لقاء ربه

فلیعمل عمل صالحا

و لا یشرک بعباده ربه احدا

(قسمتی از آیه 110 سوره کهف)


جالبه این جا برای لقاء رب

عمل صالح قبل از شرک به عبادت رب اومده

یعنی شاید این قدر این موضوع اهمیت داره

..........................................


فلا و ربک                                                   پس چنین نیست که اگر مردم رسالت تو را تصدیق کنند مؤمن باشند

                                                                 به پروردگارت سوگند 

لا یؤمنون حتی یحکموک فیما شجر بینهم     آنان مؤمن نیستند تا تو را در آنچه میان شان مایه اختلاف است داور سازند

ثم لا یجدوا فی انفسهم حرجا مما قضیت      آن گاه از داوری تو در خود احساس هیچ دلتنگی نکنند

و یسلموا تسلیما                                         و کاملا تسلیم حکم تو باشند

(آیه 65 سوره نساء)


..................................

من نمی دونم سود اسلامی چیه

ولی تو تجارت داستان از ائمه (علیه السلام) زیاد خوندم 

در مورد حساسیت شون نسبت به سود

نسبت به ارزش افزوده

و نسبت به خیلی حساب کتاب های اقتصادی دیگه

مسلما حرف گفته شده

ارجاع تون می دم به منابع 

ولی توکل به خدا هم خوبه


خدا داند

و هر چه خدا خواهد


یاحق


موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ آبان ۹۲ ، ۲۲:۲۸
معرفت جو

بسم الله


یه چیزی خیلی برام جالبه

مثلا ما آدما به صورت عادی اکسیژن رو ذخیره نمی کنیم

چون می دونیم در دسترس هست . . . 

یا خیلی کم پیش می یاد آب و یا خاک رو ذخیره کنیم


ولی هر چی که اون چیز ارزش مند تر و نایاب تر میشه

ما اون رو ذخیره می کنیم


ولی آیا واقعا اون چیز با ارزش همین قدر که ما فک می کنیم نایاب میشه؟؟؟

و آیا اگر در آینده بهش نیاز داشته باشیم راه دسترسی مون بهش کم میشه؟؟؟؟


مثلا خدا خیلی خیلی باارزش هست

ولی همیشه در دسترس


منظورم اینه که بی ارزش ترین چیزها

و با ارزش ترین چیزها 

همیشه دردسترس هست

و شاید واقعا لزومی نباشه ما همه چیز رو این شکلی ذخیره کنیم


آخه هر وقت هر چیزی از خدا بخواییم می تونه اون رو در اختیار ما قرار بده

تازه هر وقت خدا احساس کنه الان وقت ذخیره کردن هست

خودش هر جور شده به مون خبر می ده

آخه خدا که نمی خواد ما در بیچارگی بمونیم


مثلا به مورچه ها می گه زمستونی هست

به شتر می گه عزیز جان کوهانت برای همین هست که در بیابون درمونده نباشی

و یا به فرعون زمان حضرت یوسف (علیه السلام) تو خواب می گه که 7 سال قحط سالی هست

منظورم اینه که یه جوری با یه زبونی بالاخره شرایط رو به مون می گه

تا ما نمونیم


پس اگر بدون این جور هشدارهای خدا

ما شروع کنیم به مال جمع کردن و ذخیره کردن

فک کنم این خلاف تدبیر و خواست خدا باشه


فک کنم بهتره هیچ وقت نگران قحطی و فقر نباشیم

چون خدا خودش حواسش به مون هست

و هم زمان وقوع خشک سالی رو به مون می گه

و هم راه رهایی ازش رو پیشاپیش نشون مون می ده

مثل راهی که به مورچه ها نشون می ده

و یا به حضرت یوسف (علیه السلام)


آخه خدا ما رو روی دنیا آورده

و حواسش به ما هست

هر وقت تشنه بشیم خودش سیراب مون می کنه

هر وقت گرسنه بشیم خودش به مون غذا می ده

و هر وقت مریض بشیم خودش شفامون می ده

آخه خودش رب ماست


در پناه حق

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ آبان ۹۲ ، ۲۲:۲۷
معرفت جو

بسم الله


جالبه خدا در مورد رفتار نبی هاش تو قرآن گفته: 


و کاین من نبی قاتل معه ربیون کثیر

فما وهنوا لما اصابهم فی سبیل الله

و ما ضعفوا

و ما استکانوا

و الله یحب الصابرین

(آیه 146 ءال عمران)


یعنی مدام به خاطر گزندهایی که در راه خدا بهشون می رسید

به هیچ وجه سستی نکردن

ضعف هم از خودشون نشون ندادن

نالان هم نشدن


..........................................

واژه استکان هم جالبه

آخه تو استکان هر چیزی می ریزیم هیچی نمی گه

ولی نبی این شکلی نیست که همه چی رو بپذیره

بلکه فی سبیل الله حرکت می کنه، مقاومت می کنه و راه رو باز می کنه :)

..........................................


زبان حرف زدن نبی با خدا هم جالبه داریم:


و ما کان قولهم الا ان قالوا

ربنا اغفرلنا ذنوبنا

و اسرافنا فی امرنا

و ثبت اقدامنا

وانصرنا علی القوم الکافرین

(آیه 147 ءال عمران)


جالبه این همه مقاومت می کنه

اون هم فی سبیل الله

ولی بعدش باز هم احساس شرمندگی می کنن

مثلا می گن نکنه اسرافم و زیاده رویم در این موضوع ممکنه باعث بشه کارام تأثیر معکوس بذاره

نکنه نوع رفتار من باعث بشه آدما بدتر از راه خدا منحرف بشن

خلاصه اینکه کلی اما و اگر برای خودش در نظر می گیره

و بعدش می گه خدایا خودت حواست باشه پای ما نلغزه . . . 

(البته خدا داند که نبی های عزیز چی در ذهن شون تصور می کردن که این شکلی حرف می زدن)


جالبه تازه این زبان حال نبی هست

کسی که خبر مهمی برای گفتن داره

و پیش خدا عزیز

اون وقت این جور نبی ای این جوری تواضع می کنه

(کودک جان ما به ما می گه یاد بگیر :))


ولی این جا احساس می کنم بازم مثل ماجرای غدیر

آخه هم حرف از نبی هست و هم حرف از بازگشت


یا ایها الذین ءامنوا 

ان تطیعوا الذین کفروا

یردوکم علی اعقابکم

فتنقلبوا خاسرین


بل الله مولاکم

و هو خیر الناصرین

(آیات 149 و 150 ءال عمران)


احساس می کنم یه جورایی شیعه بودن در لحظه هست

و لحظه لحظه آدم باید رو به قبله ولایت باشه


خدا داند

و هر چه خدا خواهد

در پناه حق

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ آبان ۹۲ ، ۱۶:۴۷
معرفت جو

بسم الله


جالبه بعضی از پسته ها تو خالی ان

نکته جالبش اینه که 


اول کالبد خاکی انسان ساخته شد

بعد روح در آدم دمیده شد


جالبه اول پوست پسته شکل می گیره

بعدش مغزش در اون قرار می گیره


اول اسکلت خونه ساخته می شه

بعدش باید به داخلش بپردازیم


ولی یه سؤال

ما آدما یه اسکلت برای خونه هامون می سازیم

یه اسکلت خاکی . . . 


پس روح خونه هامون چی میشه؟؟؟؟

حواس مون هست یه زلزله ممکنه بیاد 

و اون خونه خاکی رو روی سرمون خراب کنه

. . . 


اصلا یه سؤال دیگه

روح خونه ها چی هست؟؟؟؟

یعنی چه شکلی می تونیم به خونه هامون روح بدیم؟؟؟


آیا جمع یه خونواده متدین

روح خونه خاکی رو تضمین می کنه؟؟؟؟

..........................


چیز دیگه ای که جالبه

اینه که خدا می دونه چه مغزی رو در چه پوستی می خواد بذاره

بعدش اول متناسب با مغز، بسته بندی رو آماده می کنه

بعدش مغز رو در جای خودش می نشونه


مثلا ما اول بطری دوغ رو آماده می کنیم

بعدش توش دوغ می ریزیم


ولی جالبه که هر مغز و میوه ای که خدا می افرینه

خودش تولید کننده هزار مغز هست . . . 

و حتما قابلیت این رو داره که یکی مثل خودش بوجود بیاد . . . 


ولی ما ها نه دوغش موندنی هست 

و نه بطری دوغش

تهش با یه کوه زباله رو به رو هستیم

که باید بسوزونیمش . . . 


یعنی چیزهایی که می سازیم

مولد نیست

. . . . 


خدا داند

و هر چه خدا خواهد

در پناه حق

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ آبان ۹۲ ، ۱۴:۲۳
معرفت جو

بسم الله


جالبه در پست عید غدیر و راز تغییر قبله

دلیل عوض شدن قبله آیه زیر بود:


و ما جعلنا القبله التی کنت علیها

الا لنعلم من یتبع الرسول

ممن ینقلب علی عقبیه

(بخشی از آیه 143 سوره بقره)


جالبه حالا وقتی پیامبر (صل الله علیه و آله)

می خوان از دنیا برن 

خدا به شون می گه

مردم نباید دوباره به زمان جاهلیت برگردن

داریم


و ما محمد الا رسول 

قد خلت من قبله الرسل

افان مات او قتل 

انقلبتم علی اعقابکم؟؟؟؟؟


و من ینقلب علی عقبیه

فلن یضر الله شیئا

و سیجزی الله الشاکرین

(آیه 144 سوره ءال عمران)


جالبه خدا خیلی خیلی باهوشه :)

یعنی با آوردن یه سری عبارات مشابه

در جای جای قرآن

حرفاش رو به ملت گفته 


یعنی حرفاش رو تو قرآن پخش کرده

بعدش همش آدرس داده 

یعنی کدگذاری کرده در حد تیم ملی

بعدش که کدها رو کنار هم بذارین

تازه می فهمین خدا چی می خواسته بگه


مثلا اول حرف از اسلام حضرت ابراهیم (علیه السلام)  زدن

بعدش تغییر قبله و دلایلش

و تهش دلیل تغییر قبله رو اتمام کردن دین گفتن


بعدش حرف از واقعه غدیر خم و اتمام شدن دین در این روز

بعدش به پیامبر (صل الله علیه و آله) گفتن شما که از دنیا بری

باز امکان برگشتن از دین هست

و این دفعه ملت باز هم باید قبله جدید بعد از تو رو بپذیرن

که حضرت علی (علیه السلام) باشه

و اگه نپذیرن ضرر کردن


یعنی با عبارات "لاتم نعمتی علیکم" و "اتممت علیکم نعمتی"

و "ینقلب علی عقبیه" خوب مفهوم رو رسوندن 

 

مثل نقشه های گنج که چند تیکه ان و هر تیکه اش یه جا مخفی هست :)

بعدش باید نقشه ها رو کنار هم بذاریم

تا به گنج برسیم


من عاشق خدا هستم :) . . . . 


حالا جالبه که جز اسلام هم از کسی دینی پذیرفته نمی شه


و من یبتغ غیرالاسلام دینا

فلن یقبل منه

و هو فی الاخره من الخاسرین 

(آیه 85 سوره ءال عمران)


خدا داند

و هر چه خدا خواهد

در پناه حق

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ آبان ۹۲ ، ۱۳:۵۲
معرفت جو