عبد الله

عزیزم خدا از همه چی حاضره بگذره ولی از این یه مورد اصلا حاضر نیست بگذره . . . اصلا حاضر نیست کسی به غیر از اینکه عبدالله باشه عبد کس دیگه ی باشه، اصلا حاضر نیست کسی غیر از محضر خودش پیش یه آدم دیگه ذلیل و بنده باشه . . . خدا دوست داره تموم بنده هاش عزیز باشن . . . 

تو سوره ی زمر، آیه 2 داریم "انا انزلنا الیک الکتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدین" یعنی خدا می خواد فقط همه عبدالله باشن در حالی که دین را برای خدا خالص کردن . . . 

تو آیه سومش داریم الا لله الدین الخالص . . . یعنی دین خالص برای خداست . . . بعدش داریم و الذین اتخذوا من دونه اولیاء یعنی یه عده آدم هستن که به جای خدا (به "من دونه" دقت کنید) یه عده را ولی می گیرن دلیلشون هم اینه که "مانعبدهم الا لیقربونا الی الله زلفی یعنی فقط برای اینکه ما رو به الله" برسونن هم باهاشون دوست شدیم حالا اینا را خدا می گه جون خودتون من هم باور کردم "ان الله  یحکم بینهم فیماهم فیه یختلفون" یعنی الله قطعا بینتون در چیزی که اختلاف کردید حکم می کنه "ان الله لا یهدی من هو کذب "کفار یعنی خدا دوست نداره وقتی تو دلتون یه چیز دیگه هست صاف بهش دروغ بگید . . 

جالبه بعضی وقتا ما با آدمایی رو به رو می شیم که می گن ما با فلانی ها دوستیم چون اینا قراره کمک کنن ما با الله دوست شیم می دونید خود این قول ممکنه درست باشه یعنی تا وقتی که اون ولایته "من دون الله" نباشه می تونه درست باشه یعنی  مثلا ائمه اطهار (علیه السلام) خیلی وقتا واسطن تا ما حرفمون را به خدا بزنیم یعنی چون ما گناهکاریم می گیم خدایا با وساطت این بزرگان ما رو هم ببخش . . .شهید چمران خیلی وقتا تو نوشته هاشون به خاطر دوری از این اولیا الله ناراحتی می کنن . . . یعنی شاید خدا به خاطر همین تو آیه آورده که قولتون کذب نمی گه گزاره ای که به کار بردین غلطه می گه ممکنه گزارهه درست باشه یعنی اگه "من دونه" وجود نداشته باشه یه همچین ادمایی باشن و یه همچین ولایتی ولی شما دارید دروغ می گید . . .

ولی خب مسئله این جاست که اون آدما چه قدر تو قولشون صادقن یعنی آیا واقعا می خوان از ولایت آدم خوبا به ولایت الله برسن و البته مسئله ی دیگه ای که وجود داره آیا اون اولیا همون قدری که این آدما فکر می کنن خوبن و رابطشون با الله قویه ؟؟؟!!!

بذارین این جوری بگم فک کنید طرف مثلا با یکی دوست شده فرض بر این که اون آدمه واقعا اولیا الله باشه بعدش بیاد تو ذهن خودش مثلا نمازش را نخونه تا کار اون اولیا الله را راه بندازه، این جور ولایتی دیگه به ولایت الله منتهی نمی شه مثه آدمایی که زمان حضرت عیسی (علیه السلام) بودن و ایشون را خدا می دونستن. حالا هر چی بنده خدا حضرت عیسی (علیه السلام) می گفته بابا من خودم الله را می پرستم من عبد الله هستم اونا گوششون بدهکار نبوده . . .   

و یا از طرف دیگه شاید اون اولیایی که ما ولی مون گرفتیم و دوستمون اصلا اولیا الله نباشن که بخوان ما را حالا به الله برسونن مثلا تو آیه 6 سوره ی جمعه داریم "قل یا ایها الذین هادوا ان زعمتم أنکم أولیاء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان کنتم صادقین یعنی آی کسائی که هدایت شدید (البته معنی عربیش  را می گم شاید این جا منظور قوم یهود باشن) اگه فک می کنید شما اولیا الله هستید به غیر از مردم اگه راست می گید آرزوی مرگ کنید . . . . یعنی یه عده ای هستن که فک می کنن اولیا الله ان ولی دروغ می گن این جا واژه ی "صادقین" جالبه . . . این من دون الناس هم جالبه یعنی یه عده آدم پیدا شدن که شاخ شدن خودشون خودشون را تحویل گرفتن و گفتن ما اولیاالله هستیم این جور آدمایی که دیگه مثه حضرت عیسی (علیه السلام) نیستن که به پیروانشون بگن از ما بگذرید ما وسیله ایم تا شما به خدا برسید. . . .

عزیزم . . .خدا اصلا دوست نداره کسی خودش را بهتر از عامه ی مردم بدونه تو سوره ی بقره آیه 13 هم خدا می گه همون جوری که انسان ها ایمان آوردن ایمان بیارید و اذا قیل لهم ءامنوا کما ءامن الناس قالوا انؤمن کما ءامن السفهاء بعدش اونا خود بزرگ بینی می کنن و می گن این آدما سفیهن یعنی عامه مردم نادونن خدا هم ناراحت می شه و می گه الا انهم هم السفهاء ولکن لا یعلمون یعنی خودتون نادونید ولی علم ندارین و نمی فهمین . . . خدا خیلی این عامه ی مردم را دوست داره . . . .

خلاصه این که حواستون باشه دوست و ولی که انتخاب می کنید اولا واقعا در باطن اولیا الله باشه و ولایتش منتهی بشه به ولایت الله یکی از نشونه هاش هم همینه که حاضر باشه از خودش برای الله بگذره و مثه حضرت عیسی (علیه السلام) بگه منم الله را می پرستم ثانیا اگر همچین آدمی هم پیدا کردید دیگه از اون ور بوم نیفتید که این قدر محو این اولیاالله بشین که ولایتتون من دون الله بشه و پیش خدا دروغ گو شید . . . 

........................................................................................................

خدا این قدر روی این عبدلله بودن تأکید داره که می گه بابا جون اگه می خواستم شما عبد غیر از من شید و قرار باشه از یکی دیگه جدای من دستور بگیرید و گوش به فرمان اون باشید خب چه کاریه همه می دونید که اگه طرف بخواد به یکی نزدیک شه بهترین راهش اینه که با بچه های طرف دوست بشه و از این طریق خودش را تو دل پدر و مادر طرف هم جا کنه . . . اگه این جوری می خواستم خب یکی را از بین آدمام انتخاب می کردم می گفتم این بچه ی منه بیایین با این دوست شید و از این فرمان بگیرید این همه سر در گمی و شناختن و کشف اولیا الله هم نمی خواست . . . ولی من این رو نمی خوام تو آیه 4 داریم "لو اراد الله ان یتخذ ولدا لاصطفی مما یخلق"  یعنی خدا اگه اراده می کرد از بین مخلوقاتش یکی را پسرش قرار می داد "سبحانه" یعنی خدا پاک و منزه است . . ."هو الله الواحد القهار" یعنی خدا واحد و قهاره . . .

فقط خواهشی که دارم اینه که این مسئله را قاطی نکنید با بحث ولایت فقیه که قبلا تو چندتا پست لزوم این جایگاه رو گفتم این جا بحث عبادت خداست بحث عبد بودن برای خداست بحث اینه که دین خالص برای خدا باشه بحث اینه که حتی اگه اولیا الله یافتید بازم حواستون باشه مقصد نهایی الله امیدوارم برگشت به عقب نداشته باشیم . . . 

......................................................................................................

عزیزم چه قدر دل نگران می نویسی . . . آخه دوست ندارم همه ی رشته هایی که محکم کردم باز از اول مجبور باشم محکم کنم . . . .

خدایا از این به بعد کار سخت تر می شه حواست بهم باشه خیلی می ترسم . . . 

الیس الله بکاف عبده . . . 

توکلت علی الله فهو حسبه